La nature de l’Empire Rome entre histoire institutionnelle, économique et environnementale
Naissance du Réseau Humanités Environnementales et Antiquité Méditerranéenne (RHEAM)
RHEAM, constitué en 2022, permet d’inscrire de façon très claire l’Antiquité méditerranéenne dans le champ relativement récent des Humanités environnementales.
4e atelier d’Anthropologie historique de la nature de RHEAM à Aix-en Provence: “Exploitation des ressources et gestion des risques. Quelle soutenabilité pour les sociétés anciennes”, les 3 et 4 juin 2025
En juin 2025, la rencontre annuelle du RHEAM se tiendra à la MSH Méditerranée (Aix-en Provence) et intègrera des chercheurs internationaux en vue d’un élargissement des partenariats et de la création d’un International Research Network....
Colloque “De la nature (et) des dieux”, à Louvain
Du 27 février au 1er mars 2025, j’ai participé au colloque “De la nature (et) des dieux” organisé par Loredana Lancini et Kevin Bouillot à Louvain-la-Neuve. Ma communication était principalement méthodologique et visait d’abord...
Organisation de la journée d’étude “Introduction et acclimatation d’espèces” à ArScAn
Dans le cadre du projet collectif d’ArScAn “Ruralité”, j’ai participé à l’organisation d’une journée d’étude sur le thème de “L’introduction et l’acclimatation des espèces animales et végétales”, le 28 novembre 2024. Les périodes antiques,...
3e atelier d’Anthropologie historique de la nature de RHEAM à Montpellier : “Espaces sacrés et environnement. Usages, mésusages et protections”, les 3 et 4 juin 2024
Le sacré est un élément majeur du rapport humain à l’espace. Les espaces sacrés apparaissent comme des terres découpées (des téménè disaient les Grecs) dans les milieux du vivant. Il s’y applique des règles...
La personnification juridique des fleuves ou des lagunes en question. Thème du 2e atelier d’Anthropologie historique de la nature de RHEAM
A quoi sert d’attribuer une personnalité juridique à des fleuves et à d’autres entités géo-physiques ? A rien en pratique. En revanche, ces innovations refètent une évolution majeure des rapports entre humains et non-humains.
L’éco-anxiété, une angoisse existentielle par anticipation
Y a-t-il lieu d’être éco-anxieux.se ? Certainement. Mais on peut trouver plein d’exemples attestant d’une angoisse face à l’épuisement des ressources et aux changements climatiques dans l’Antiquité. Alors quelle différence ?
Pour une histoire impliquée
Les Cahiers Framespa ont récemment publié un numéro consacré aux liens entre les disciplines scientifiques et la crise écologique : “Ce que les ravages écologiques font aux disciplines scientifiques. Pour une histoire impliquée”. La question pourrait même être : peut-on ne pas être impliqué ?
Contrôle de l’eau : nouveaux problèmes, anciens problèmes
Dans l’empire romain comme dans le monde moderne, les autorités en charge de distribuer l’eau doivent résoudre une délicate équation : consommation de luxe vs. consommation contrainte.
Contre le syndrome de l’imposteur.e
C’est sans doute l’un des sentiments les plus partagés dans le monde académique. Mais je me suis récemment rendue compte qu’éprouver ce sentiment d’imposture revenait en fait à discréditer le jugement des gens que j’admire le plus. Horreur !
